Perjalanan Hidup dan Kedalaman Ilmu Sang Waliyyul Ilmi
Perjalanan dakwah Islam di Nusantara menyimpan banyak mutiara hikmah. Salah satunya terukir indah melalui keteladanan Sunan Kudus.
Lahir dengan nama Ja’far Shadiq pada tanggal 9 September 1500, beliau tumbuh menjadi sosok ulama, sastrawan, sekaligus panglima perang Kesultanan Demak yang memiliki wawasan luas.
Kedalaman ilmunya dalam bidang fikih, tauhid, hadis, dan ushul fikih mengantarkannya pada sebuah gelar kehormatan yang agung, yaitu Waliyyul Ilmi atau wali yang memiliki ilmu yang sangat luas.
Namun, di balik ketegasannya sebagai seorang ahli strategi militer, Sunan Kudus justru dikenang luas karena kelembutan hati serta pendekatan dakwahnya yang sangat menghargai perbedaan.
Strategi Dakwah Toleran dan Pendekatan Kultural
Di tengah masyarakat Kudus yang pada masa itu didominasi oleh penganut Hindu dan Budha, Sunan Kudus tidak datang membawa konfrontasi, melainkan merangkul dengan penuh empati.
Beliau menyadari bahwa dakwah yang efektif harus berpijak pada kearifan lokal.
Salah satu wujud toleransi paling ikonik yang beliau tunjukkan adalah larangan menyembelih hewan sapi bagi umat Islam setempat.
Keputusan ini diambil bukan tanpa alasan; ia melakukannya sebagai bentuk penghormatan mendalam kepada umat Hindu yang memuliakan sapi sebagai hewan suci.
Langkah bijak ini terbukti berhasil meruntuhkan tembok kecurigaan dan mencairkan suasana kebersamaan antarumat beragama.
Tidak berhenti pada imbauan sosial, semangat akulturasi budaya juga beliau manifestasikan secara nyata dalam bangunan fisik, yang kini menjadi warisan sejarah yang luar biasa.
Sunan Kudus mendirikan Masjid Menara Kudus dengan arsitektur menara yang sangat khas, menyerupai corak bangunan candi Hindu-Budha.
Sentuhan estetika masa lalu dipadukan secara harmonis dengan fungsi syiar Islam.
Bahkan, tempat wudhu atau padasan di masjid tersebut dirancang dengan delapan pancuran, yang terinspirasi dari konsep delapan jalan kebaikan dalam ajaran Buddha atau dikenal sebagai Asta Sangika Marga.
Melalui pendekatan kultural yang elegan ini, masyarakat lokal merasa dihargai identitasnya, sehingga mereka dengan sukarela dan lapang dada menerima ajaran Islam.
Transformasi Negeri Tajuk Menjadi Kota Kudus
Wilayah yang dulunya dikenal sebagai Negeri Tajuk pun perlahan bertransformasi menjadi pusat peradaban Islam yang ramai dan makmur.
Nama “Kudus” sendiri disematkan merujuk pada kota suci Al-Quds atau Baitul Maqdis di Yerusalem, sebagai bentuk penghormatan atas rekam jejak beliau yang pernah menimba ilmu dan mengajar di tanah suci tersebut.
Warisan Abadi, Wafat, dan Tradisi Ziarah
Warisan pemikiran dan keteladanan Sunan Kudus terus hidup melintasi generasi, bahkan setelah beliau berpulang menghadap Sang Khalik pada tahun 1550 M dalam keadaan yang sangat mulia. Yaitu sedang bersujud ketika menunaikan salat subuh.
Sampai hari ini, kompleks makam beliau di belakang Masjid Menara Kudus tidak pernah sepi dari peziarah, sementara tradisi budaya tahunan seperti Buka Luwu terus dijaga kelestariannya sebagai bukti abadi dari sebuah dakwah damai yang menyatukan Nusantara.
Penulis: Ir. H. Zen Zainul HP., seniman Kemerdekaan, penulis lagu dan vokalis TekSas UI Band, peraih Rekor MURI bidang Seni, dan Ketua Lembaga Seni Budaya dan Olahraga Pimpinan Daerah Muhammadiyah Kota Bekasi
